Wednesday, 22 February 2017

Terus Bekerja Jangan Hiraukan Manusia

Saya terus menulis untuk dibaca oleh golongan berakal. Saya tidak peduli komen golongan yang bodoh.

Saya terus melakukan tugasan sebagai pendakwah dan ahli politik Islam dengan masa, jasad dan harta yang dikurniakan oleh Allah. Saya tidak peduli golongan yang mencerca.

Saya akan terus melakukan apa sahaja yang benar berdasarkan prinsip al-Quran dan al-Hadis. Saya tidak peduli golongan yang beremosi.

Dr Khairuddin at-Takiri

http://www.facebook.com/drtakiri/

Tanggungjawab Si Kaya Bersyukur Terhadap Harta*

Peringatan Diri

*Tanggungjawab Si Kaya Bersyukur Terhadap Harta*

Tanggungjawab mereka yang diberikan kelapangan rezki oleh Allah sama ada menerusi gaji atau perniagaan ialah menyalurkan sebahagiannya kepada golongan miskin atas nama zakat dan sedekah. Golongan miskin ada di mana-mana di persekitaran si kaya.

Allah tidak menghalang si kaya menikmati keselesaan hidup sama ada berupa kediaman atau kenderaan yang selesa hasil nikmat rezki yang diberikan oleh-Nya tatkala *Si KAYA YANG BERSYUKUR ( الغني الشاكر  )* menunaikan tanggungjawab terhadap si miskin pada hartanya.

Allah menceritakan sifat golongan bertaqwa

وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ [الذريات:19].

"Dan pada harta mereka ada hak untuk orang yang meminta dan yang papa"

Hendaklah setiap orang bermuhasabah diri sendiri: *berapa ringgit yang diperuntukkan secara bulanan daripada gaji dan pendapatan untuk golongan miskin?*

Dr Khairuddin at-Takiri

http://www.facebook.com/drtakiri/

Jangan Hiraukan Ulasan Orang Bodoh

Al-Quran bercerita dalam surah al-Baqarah ayat 142 sebelum diturunkan perintah peralihan kiblat daripada Masjid Aqsa ke Masjid Haram di Mekah:

سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا
"Nanti akan berkata orang-orang yang bodoh di kalangan manusia..."

Al-Quran memperingatkan Nabi saw dengan golongan bodoh yang akan ada dan sentiasa mempertikai apa sahaja tindakan Nabi saw dengan pelbagai ungkapan. Mereka tidak berhasrat mencari kebenaran. Sekadar mengganggu kerja-kerja Nabi saw. Justeru, apa yang perlu ialah baginda meneruskan kerja dakwah dan menegaskan prinsip sebagai jawapan tanpa menghiraukan ulasan golongan yang bodoh.

Dr Khairuddin at-Takiri

http://www.facebook.com/drtakiri/

HARGA RUNCIT PETROL : TETAPKAN HARGA SILING SEBELUM MAC*

*Kenyataan Media*

22 Februari 2017 | 25 Jamadilawal 1438H

*HARGA RUNCIT PETROL : TETAPKAN HARGA SILING SEBELUM MAC*

Datuk Seri Johari Abdul Ghani, Menteri Kewangan II pada awal bulan ini telah menyatakan kesediaan Kerajaan untuk mempertimbangkan penetapan harga siling bagi harga runcit petrol dan diesel di negara ini dan beliau sendiri mengakui bahawa ia adalah lebih adil untuk semua.

Oleh itu, saya menggesa Kerajaan agar segera menetapkan harga siling ini sebelum tiba bulan Mac ini yang dijangkakan harga runcit bahan api ini akan meningkat lebih tinggi lagi.

Pada Februari 2017, harga runcit RON95 dan RON97 naik 20 sen manakala harga runcit diesel pula naik 10 sen berbanding bulan sebelumnya menjadikan masing-masing dijual pada harga RM2.30, RM2.60 dan RM2.15 seliter.

Pada Mac tahun lalu pula, RON95, RON97 dan diesel masing-masing dijual pada harga RM1.60, RM1.95 dan RM1.35 seliter.

Ini bererti, dalam tempoh Mac 2016 hingga Februari 2017, harga runcit bahan api ini telah meningkat antara 30% hingga 60%. Ia adalah suatu peningkatan yang amat ketara bagi tempoh tersebut justeru sangat memberi kesan kepada pengguna ditambah lagi dengan peningkatan pelbagai kos sara hidup yang lain.

Selain menetapkan harga siling ini seperti yang pernah saya cadangkan sejak 2015 lagi ( Rujuk : http://drtakiri.blogspot.my/2015/07/minyak-naik-jangan-sampai-rakyat-naik.html ), saya juga mendesak Kerajaan agar membuat pemberitahuan perubahan harga minyak kepada pengguna dan lebih awal; bukan hanya dimaklumkan kepada pengusaha minyak sahaja.

Pemberitahuan lebih awal kepada pengguna ini adalah sangat perlu bagi pengguna merancang perbelanjaan masing-masing.

Sekian.

_*“Inilah Penyelesaian Kita”*_

*DATO’ DR. MOHD KHAIRUDDIN AMAN RAZALI AT-TAKIRI*
Ahli Parlimen Kuala Nerus

Monday, 20 February 2017

Jangan Jadi Lidah Musuh

*PERINGATAN DIRI*

*Jangan Menjadi Lidah Musuh*

Janganlah menjadi "LIDAH" kepada musuh dengan diperpanjangkan apa sahaja isu yang dibangkitkan oleh musuh atas nama "bertanya" dan "ingin mengesahkan". Jangan menjadi orang yang merobohkan rumah sendiri dengan tangan-tangan sendiri. Jangan terpalit dengan dosa mengumpat dan dosa mengutuk dengan sebaran tangan-tangan kita.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ

"Wahai orang beriman. Jauhilah kebanyakan sangkaan. Sesungguhnya sebahagian sangkaan itu dosa. Jangan mengintip dan janganlah mengunpat satu sama lain...."
Surah al-Hujurat ayat 12.

Sekian

Dr Khairuddin at-Takiri

http://www.facebook.com/drtakiri

Sunday, 19 February 2017

Hujah Atau Alasan dan Dalih?

Hujah Atau Alasan dan Dalih?

Mereka yang menolak pindaan Akta 355 Bidang Kuasa Jenayah Mahkamah Syariah 1965 setakat ini tidak memberikan hujah yang akademik. Lebih bersifat alasan berbanding hujah.

Mereka menyatakan RUU 355 tidak mengikut perlembagaan sedang RUU 355 bertujuan meminda kadar maksima hukuman yang ditetapkan Akta 355 pada pindaan 1984. Jika Akta 355 (1965) boleh dipinda kadar hukumannya pada 1984 kenapa tidak boleh dipinda pada 2017?

RUU 355 pada 2017 samalah seperti tindakan membawa RUU 355 pada 1984 bagi meminda kadar hukuman di Parlimen daripada tidak lebih 6 bulan penjara atau seribu ringgit denda kepada tidak lebih 3 tahun penjara, 5 ribu ringgit denda dan ditambah tidak lebih 6 kali sebatan.

Jika RUU 355 tidak ikut perlembagaan maka Akta 355 pindaan 1984 juga tak ikut perlembagaan. Kalau benar tak ikut perlembagaan maka Akta 355 sekarang perlu dimansuhkan bukannya dikekalkan. Mereka yang menentang patut bawa Usul ke Parlimen untuk mansuhkan Akta 355 kerana tidak berpelembagaan!!!

Sekian

Dr Mohd Khairuddin bin Aman Razali at-Takiri

http://www.facebook.com/drtakiri/

Peringatan Diri: Adat Berjuang

Peringatan Diri

Kita berjuang menegakkan agama. Ada yang berusaha menimbulkan keraguan terhadap perjuangan kita. Ada yang berjuang menentang pemerkasaan Agama. Itu adat perjuangan. Tetapi yakinlah dengan firman Allah

كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ

"Demikianlah Allah membuat perumpamaan bagi kebenaran dan kebatilan. Maka adapun buih pasti akan berlalu pergi. Adapun sesuatu yang bermanfaat kepada manusia ia pasti kekal di muka bumi...."
Surah al-Ra'd ayat 17

Teruskan jihad dakwah meminda Akta 355. Perjuangan ini masih panjang.

Dr Mohd Khairuddin Aman Razali at-Takiri

http://www.facebook.com/drtakiri/

Thursday, 16 February 2017

Peringatan Diri : Bebas Rasuah

Peringatan Diri

Rasuah dan Ketirisan Perbelanjaan adalah penyakit pemimpin yang tidak soleh dan tidak takut neraka Allah. Oleh kerana itu syarat kepimpinan dalam Islam bukan hanya bijak tetapi bijak dan amanah. Amanah adalah satu sifat yang lahir daripada kecintaan pada Syurga dan ketakutan pada neraka. Alhamdulillah 27 tahun PAS memerintah Kelantan para pemimpinnya BEBAS RASUAH dan KETIRISAN.

Dr Khairuddin at-Takiri
http://www.facebook.com/drtakiri

Wednesday, 15 February 2017

Jangan Buat Hudud Jika Ada Yang Lapar?

Kata orang: Jangan buat undang-undang potong tangan pencuri selagi masih ada yang lapar dan menganggur! Kalau begitulah lojiknya kenapa tidak dikatakan: jangan buat undang-undang penjara kepada pencuri selagi masih ada yang lapar dan menganggur. Malah jangan dibuat sebarang hukuman kepada pencuri selagi ada yang lapar dan menganggur!
Boleh ke diterima lojik itu? Itu adalah alasan dan dalih bukannya hujah.
Namun RUU 355 tidak berkaitan dengan hukuman kepada pencuri. Tetapi penentang RUU 355 berhujah sebegini untuk menimbulkan kekeliruan umat.

Dr Khairuddin at-Takiri

http://www.facebook.com/drtakiri/

Siri Menjelaskan Kekeliruan Umat Yang Dikelirukan* (2)

Lajnah Penerangan
Dewan Ulamak PAS Pusat

Siri Menjelaskan Kekeliruan Umat Yang Dikelirukan* (2)

*Jangan Berhujah Dengan Kalam Manusia Sekiranya Bercanggah Dengan Nas*

Oleh: Dr Mohd Khairuddin bin Aman Razali at-Takiri

1. Kalam seorang individu sarjana muslim sehebat mana sekalipun ditolak sekiranya bercanggah dengan dasar-dasar Islam yang sabit dengan Nas yang jelas daripada al-Quran dan Hadis. Sepertimana kata Imam Malik: *"semua kalam manusia diterima dan ditolak melainkan bicara pemilik kubur ini (iaitu Nabi saw)."*

2. Di saat kalam itu bercanggah dengan al-Quran dan Sunnah ia pasti diperbetulkan dan ditolak oleh majoriti sarjana Islam. Allah pasti menjaga agama ini daripada kegelinciran beberapa individu sarjana muslim. Nabi saw bersabda:

 إِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ ، وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ

*_"sesungguhnya Allah tidak menghimpunkan umatku atas satu kesesatan. Tangan Allah bersama jamaah"_*

(Hadis riwayat Tirmizi dan dinilai Hasan oleh al-Albaani)

Kata Imam Tirmizi; maksud "jamaah" di sini ialah sarjana Fiqh dan Hadis. Kata al-Mula Ali al-Qari; ia bermaksud ijmak dan sepakat sarjana Islam.

*INI ADALAH DASAR YANG PERLU DIFAHAMI DALAM MENILAI SETIAP PANDANGAN INDIVIDU MUSLIM*

3. Ada yang memberi alasan-alasan yang dangkal dalam menolak kewajipan menegakkan Undang-undang jenayah Islam yang sabit menerusi al-Quran dan al-Hadis dalam negara umat Islam moden.

4. Mereka beralasan: "Beri makan kepada orang yang lapar sebelum di tegakkan Hudud. Beri pekerjaan kepada penganggur sebelum ditegakkan Hudud".

5. *Perlu diingat, sekiranya kalam tersebut mahu dijadikan hujah menolak RUU 355 maka ia bukan tempatnya kerana RUU 355 tiada kaitan dengan undang-undang mencuri.*
Namun, saya mengulas juga supaya umat Islam di Malaysia tidak terkeliru dengan konsep hukuman jenayah mencuri dalam Islam.

6. Saya menyatakan: Pandangan tersebut sekiranya merujuk kepada hukuman mencuri dalam Islam maka pandangan itu *adalah pandangan yang kurang tepat dan tidak cermat* meskipun disebut oleh seorang sarjana.

7. Ketika mana kita meminta agar hukuman potong tangan terhadap pencuri tidak ditegakkan sebagaimana hukum yang sabit dengan jelas dalam al-Quran apakah hukuman yang digunakan terhadap pencuri?

8. Apakah negara-negara umat Islam termasuk negara di mana bermukimnya sarjana kontemporari tersebut tidak mempunyai undang-undang menghukum pencuri? Jawapannya; *Hukumannya ada iaitu penjara. Di setengah negara hukuman bagi pencuri boleh ke tahap penjara seumur hidup.*
Sejak puluhan tahun para pencuri mencuri di negara umat Islam dan hukumannya ialah penjara seperti mana juga Malaysia. *Pencuri tidak berkurang malah bertambah*.

9. Kenapa tidak dikatakan kepada kerajaan umat Islam; *BERI MAKAN KEPADA ORANG YANG LAPAR SEBELUM PENCURI DIPENJARAKAN KERANA MENCURI !!!! Beri pekerjaan kepada penganggur sebelum pencuri dipenjarakan.*

Atau dikatakan. *Jangan dibuat sebarang hukuman kepada kesalahan mencuri sebelum diberi makan kepada orang yang lapar dan sebelum diberi pekerjaan kepada penganggur!!! Buang segala hukuman terhadap pencuri. Jangan dihukum mereka dengan apa hukuman sekalipun.*

10. Adakah orang yang mencuri semua kerana lapar? Adakah semua orang yang mencuri itu adalah penganggur? Tidak.

*Tidak sedikit yang mencuri bukan kerana lapar tetapi kerana tamak dan tidak cukup dengan kekayaan sedia ada.*

Penjenayah yang sudah kaya kerana mencuri masih lagi terus mencuri.
Adakah mahu dikatakan kepada mereka: jangan penjarakan mereka kerana mereka lapar dan menganggur. Jangan potong tangan mereka kerana mereka lapar dan menganggur!!!

11. Adapun orang yang mencuri kerana lapar maka hukuman Hudud potong tangan tidak dijatuhkan kepada mereka ketika *perbicaraan di mahkamah* kerana berlakunya syubhat (keraguan) iaitu keraguan mencuri kerana terdesak.
Hudud tidak dikenakan kerana tidak cukup syarat. Hukuman lain boleh dikenakan selain potong tangan ketika itu oleh hakim di mahkamah.
*Inilah keindahan Islam dalam pelaksanaan.*

12. Ia pernah berlaku di zaman Umar bin al-Khattab apabila Umar tidak menjatuhkan hukuman potong tangan kepada seorang hamba milik Hatib bin Abi Balta'ah yang mencuri kerana tuannya tidak memberi makan kepadanya sehingga lapar. Lalu Umar mengenakan denda kepada Hatib selaku tuan kepada hamba sekali ganda kerugian mangsa jenayah curi dan tidak mengenakan sebarang hukuman kepada hamba yang mencuri tadi.
*Itulah KEADILAN ISLAM dalam pelaksanaan hukum.*

13. Tetapi perlu diingat. Hukuman mencuri adalah undang-undang negara di zaman Umar bin al-Khattab radiyallahu anhu sebagai Khalifah Islam. Hukuman potong tangan tidak dijatuhkan di Mahkamah Umar ketika proses penghakiman kerana tidak cukup syarat.

14. Adapun kita hari ini berhadapan situasi *hukuman mencuri dengan potong tangan tidak menjadi undang-undang negara*. Bagaimana mahu dibincangkan tentang pelaksanaannya di mahkamah? *Keindahan Islam menerusi pelaksanaan hukum jenayah Islam tidak dapat dilihat dan diperlihatkan.*

15. Namun, RUU 355 yang sedang diperjuangkan sekarang tidak melibatkan hukuman curi. Ia adalah hukuman di mahkamah sivil di bawah bidangkuasa kerajaan Persekutuan. Sedangkan RUU 355 adalah berkaitan Mahkamah Syariah.

16. Kita perjuangkan pindaan RUU 355 yang dikuatkuasakan di *Mahkamah Syariah melibatkan orang Islam sahaja* bagi *meningkatkan kadar hukuman bagi kesalahan-kesalahan Takzir kepada tidak lebih 30 tahun penjara, 100 ribu ringgit denda dan 100 sebatan*. Sekaligus ia membolehkan kadar *hukuman Minum Arak, Qazaf dan Zina dipertingkatkan selaras dengan kehendak al-Quran dan Sunnah iaitu masing-masing 40, 80 dan 100 sebatan Syarie*.

Sekian.

Rabu 15hb Februari 2017

http://www.facebook.com/drtakiri/
http://www.drtakiri.blogspot.com

Tuesday, 14 February 2017

*Siri Menjelaskan Kekeliruan Umat Yang Dikelirukan* (1) KEINDAHAN ISLAM

Lajnah Penerangan
Dewan Ulamak PAS Pusat

*Siri Menjelaskan Kekeliruan Umat Yang Dikelirukan* (1)

oleh
Dr Mohd Khairuddin Aman Razali at-Takiri

*Islam itu indah. Namun keindahan Islam terpadam apabila ia dilaksanakan sebahagian dan ditinggalkan sebahagian.*

Islam mesti dilaksanakan secara lengkap merangkumi semua hukum-hakamnya bermula dengan:

1. *Hukum-hakam Ibadahnya* seperti solat, puasa, zakat dan haji

2. *Hukum-Hakam kekeluargaan* melibatkan perkahwinan, perceraian dan hak-hak kekeluargaan.

3. *Hukum-Hakam Kemasyarakatan* melibatkan kejiranan

4. *Hukum-hakam Ekonomi* melibatkan perniagaan, pertanian, penternakan, undang-undang kontrak seperti jual beli, sewa menyewa, upah, undang-undang perbankan dan pengurusan kewangan dengan meninggalkan RIBA.

5. *Hukum-Hakam Pemerintahan, Politik dan Pentadbiran* melibatkan tatacara pemilihan pemerintah, dasar pentadbiran kementerian dan jabatan bagi mengelakkan rasuah dan ketirisan, pengurusan pendapatan melibatkan hasil mahsul negara seperti petroleum dan kaedah perbelanjaan negara, hubungan antarabangsa dan lain-lainnya.

6. *Hukum-Hakam Kehakiman* melibatkan pertikaian di kalangan manusia dan hukuman jenayah kepada para penjenayah yang merosakkan 5 asas kehidupan manusia iaitu *agama, jiwa, akal, maruah dan harta manusia* yang tergambar menerusi hukuman terhadap *jenayah bunuh, mencederakan, curi, rompak, zina, tuduhan zina, minum minuman memabukkan serta pelbagai lagi kesalahan jenayah dipanggil Takzir*, seterusnya prosedur Keterangan bagi mensabitkan kesalahan.

*Semua aspek inilah yang diperjuangkan oleh PAS secara tidak terpisah sejak 1951 sehingga sekarang*

Adapun RUU 355 adalah *salah satu daripada perjuangan ke arah menyempurnakan* Islam yang Syumul dan lengkap pada *aspek kadar hukuman terhadap kesalahan jenayah Syariah*.

*Ia bukan satu-satunya perjuangan PAS.*

Di saat umat *leka terhadap kewajipan menegakkan Syariat Allah melibatkan kesalahan jenayah* maka PAS hadir memperingatkan umat terhadap kelekaan ini.

Lalu ia diperkasakan menerusi cadangan pindaan kepada *Akta 355 (1984) Bidang Kuasa Jenayah Mahkamah Syariah* yang melibatkan sebahagian besarnya Takzir dan beberapa kesalahan besar yang dipraktikkan di *Mahkamah Syariah Negeri-negeri* melibatkan orang Islam sahaja dengan cadangan:

1. Hukuman 3 tahun penjara ditingkatkan hingga tidak lebih 30 tahun

2. Hukuman 5 ribu ringgit denda ditingkatkan kepada tidak lebih 100 ribu ringgit denda

3. Hukuman 6 kali sebatan kepada tidak lebih 100 sebatan mengikut kaedah sebatan Syarie.

Pindaan ini membolehkan Enakmen di Negeri-negeri dipinda di DUN masing-masing untuk dipraktikkan di Mahkamah-mahkamah Syariah Negeri.

Cadangan ini membolehkan kadar hukuman Takzir dipertingkatkan dan khususnya 3 kesalahan jenayah dapat dihukum selaras dengan kehendak al-Quran dan Hadis iaitu kesalahan *Minum Arak, Qazaf dan Zina,*

*Inilah perjuangan kami.*
Hanya golongan yang *berkepentingan dunia sahaja menolak dan menentangnya* dengan pelbagai alasan remeh yang dicipta. Itu adalah sunnah perjuangan.

Sekian
Selasa 14hb Februari 2017

http://www.facebook.com/drtakiri/

*Dr Asri Sangat Keliru Tentang RUU 355*

*Dr Asri Sangat Keliru Tentang RUU 355*

Saya merasa sangat bertanggungjawab untuk menjelaskan kekeliruan sahabat saya Dr Asri tentang RUU 355.

Beliau dilaporkan oleh media hari ini berkata bahawa yang dia pertikaikan tentang RUU 355 ialah "syarat untuk menghukum. Apakah kita sudah mencukupi syarat untuk menghukum?".

Kenyataan ini menunjukkan betapa kelirunya Dr Asri dan betapa dia mengelirukan umat Islam.

*Fahami baik-baik.* RUU 355 adalah cadangan pindaan undang-undang bagi Akta 355 khususnya membolehkan tiga kesalahan jenayah Islam; Minum Arak, Qazaf dan Zina dihukum menurut al-Quran dan Sunnah iaitu masing-masing 40, 80 dan 100 rotan dan meningkatkan hukuman bagi pelbagai lagi kesalahan Takzir daripada hanya terikat kepada 3 tahun penjara, 5 ribu ringgit denda dan 6 kali sebatan kepada maksima 30 tahun penjara, 100 ribu ringgit denda dan 100 kali sebatan Syarie.

Adapun *isu pelaksanaan sama ada melibatkan syarat yang membolehkan hukuman dilaksanakan*, itu adalah prosedur melibatkan Akta atau Enakmen Keterangan untuk menjatuhkan hukuman.

Ia adalah apabila sesuatu kes dibawa ke Mahkamah Syariah nanti. Ia tidak berbangkit pada peringkat sekarang. Itu peringkat pelaksanaan di Mahkamah Syariah. Setiap undang-undang ada prosedur Keterangannya di Mahkamah. Ia dibincangkan dalam konteks Enakmen Keterangan Mahkamah Syariah di negeri-negeri.

Saya menggesa sahabat saya Dr Asri *berhentilah mengelirukan umat Islam dalam isu undang-undang jenayah Islam dengan pelbagai pandangan songsang* sementelah kedudukan beliau sebagai mufti. Janganlah berdiri sebaris dengan golongan berfikiran liberal yang berusaha memandulkan sebarang usaha memperkasakan agama Allah.

Dr Mohd Khairuddin Aman Razali at-Takiri
Ahad 12hb Februari 2017

http://www.facebook.com/drtakiri/

Sunday, 12 February 2017

Peringatan Diri: Pinda Akta 355 Wajib

*PERINGATAN DIRI*

Pindaan Akta 355 adalah WAJIB bukan Sunat. Hal ini kerana Akta 355 sekarang MENGHALANG 3 kesalahan jenayah Islam di negeri-negeri untuk dihukum berdasarkan hukuman yang sabit dengan al-Quran dan al-Sunnah iaitu jenayah minum arak, jenayah Qazaf dan Jenayah Zina. Ketiga-tiga jenayah sepatut dihukum dengan masing-masing 40, 80 dan 100 sebatan syar'ie. Tetapi Akta 355 hanya membolehkan 6 kali sebatan sahaja. Maka akta 355 WAJIB dipinda supaya 3 kesalahan jenayah itu dihukum mengikut undang-undnag Syariah berdasarkan al-Quran dan Sunnah.

Dr Khairuddin at-Takiri

http://www.facebook.com/drtakiri/

Friday, 10 February 2017

Maslahah dan Maqasid Syariah Bukan Dalil Memandulkan Hukum*

*Maslahah dan Maqasid Syariah Bukan Dalil Memandulkan Hukum*

"Maslahah" dan "Maqasid Syariah" adalah satu bidang ilmu yang halus dibahas oleh para Fuqaha. Kedua-duanya tidak boleh menjadi Dalil untuk membatalkan satu hukum yang sabit dengan Nas al-Quran dan al-Hadis. Ini adalah kaedah yang telah disepakati oleh Ulamak Islam sepanjang zaman.

Hari ini, dengan hujah "maslahah" yang diselewengkan dan dengan hujah "maqasid syariah" yang disalah ertikan, ada ilmuwan picisan yang menjadikannya HUJAH dan DALIL untuk memandulkan kewajipan menegakkan undang-undang jenayah Islam seperti mencuri dan merompak yang sabit dengan Nas al-Quran dan telah menjadi ijmak Ulamak. Ia dijadikan modal untuk tidak menyokong usaha menegakkan undang-undang jenayah Islam dalam negara.

Orang awam yang tidak memahami kaedah-kaedah hukum dalam Islam sangat mudah diperdayakan oleh mereka. Golongan liberal pula seronok dan gembira dengan hujah songsang sebegini.

Dr Khairuddin at-Takiri

http://www.facebook.com/drtakiri/

Peingatan Diri: Mencegah Mungkar Bukan Hanya Dengan Emosi

*PERINGATAN DIRI*
oleh: Dr Khairuddin at-Takiri

Malang sungguh. Ramai yang semangat menentang kemungkaran dan kezaliman tetapi hanya kerana semangat dan emosi. Sedang perjuangan menentang kezaliman mestilah atas dasar ianya tuntutan beragama dan jihad di jalan Allah demi menegakkan kalimah Allah.
Nabi ditanya oleh sahabat tentnag seorang yang berperang kerana semangat. Ada yang berperang kerana berani. Ada yang berperang kerana mahu menunjuk-nunjuk. Siapakah yang berada di jalan Allah? Jawab baginda saw
من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
"Sesiapa yang berperang untuk menegakkan kalimah Allah maka dia berada di jalan Allah"

Perlakuan mereka sama iaitu MENENTANG KEMUNGKARAN. Tetapi yang membezakan mereka adalah NIAT.

Sekian

Rabu 8hb Februari 2017
http://www.facebook.com/drtakiri/