Wednesday, 4 February 2015

DATO ASRI MUDA: MELURUSKAN SEJARAH SOSOK BESAR PAS. Oleh:Dr Riduan Mohamad Nor

DATO ASRI MUDA: MELURUSKAN SEJARAH SOSOK BESAR PAS.
Oleh:Dr Riduan Mohamad Nor

Sesepuh PAS ini mempunyai rakaman sejarah yang berwarna warni, bermula dengan gerakan pemuda kiri seterusnya memimpin syabab Hizbul Muslimin, menjadi petugas sepenuh masa PAS, seterusnya mendaki puncak sebagai pemimpin PAS. Beliau menjadi Presiden PAS yang keempat, dengan memangku jawatan Dr Burhanuddin pada tahun 1964 yang mendekam dalam tahanan ISA. Beliau juga menjadi Menteri Besar Kelantan pada tahun 1964 sehinggalah tahun 1972, juga menjadi Menteri kabinet semasa PAS dalam kerajaan campuran. Menubuhkan HAMIM pada tahun 1983, seterusnya menganggotai UMNO sehinggalah beliau meninggal pada tahun 1992.

Di Malaysia, perkembangan senario politik pasca tragedi 13 Mei 1969 telah mendesak PAS menyertai Kerajaan Campuran pada 1973, isu besar ini dibahas hangat dalam muktamar khas parti itu dalam tahun 1971. Penerimaan ahli PAS begitu berwarna warni, bahkan Dewan Pemuda PAS yang pada awalnya menolak pembentukan Kerajaan Campuran ini kemudiannya telah berjaya memanfaatkan kedudukan PAS dalam kerajaan untuk menyemarakkan lagi kebangkitan Islam yang berlangsung dalam dekad 70an.

Kongres Dewan Pemuda PAS pada 21 September 1973 yang memilih Ustaz Abdul Wahab Yunus, Ahli Parlimen Dungun sebagai Ketua Dewan Pemuda PAS yang baru menggantikan Ustaz Hassan Shukri, alumni Universiti Baghdad telah meletakkan fokus supaya Dewan Pemuda PAS dapat berfungsi dengan efektif untuk menggerakkan jentera kerajaan sebagai alat untuk mengembangkan kesedaran Islam dalam masyarakat dan negara ini. PAS telah melunaskan tajribah politik yang sangat besar apabila Dato Asri mengambil langkah untuk parti Islam ini berada di koridor kuasa,bahkan intrig dan polemik berlangsung dalam menentukan halatuju harakatul ummah ini, samada bersendirian atau bersama pemuafakatan politik dalam BN.

PAS terbukti berjaya memainkan peranan yang amat berkesan dalam mencanangkan kesedaran Islam dalam kerajaan. Melalui penyertaan beberapa pimpinan Dewan Pemuda PAS sebagai menteri, timbalan menteri, setiausaha parlimen, exco negeri, Ahli Parlimen, Adun, ahli lembaga pengarah badan-badan kerajaan dan sebagainya, pelbagai program penerapan nilai-nilai Islam berjaya dilaksanakan. PAS telah berjaya memperkenalkan kesenian Islam, menghapuskan arak dalam majlis-majlis rasmi kerajaan, menghapuskan tempat minum arak (bar) di Parlimen dan memperkenalkan kuliah agama di jabatan-jabatan kerajaan. Badan Dakwah seperti YADIM dan PERKIM digerakkan, tentangan terhadap arak, perjudian dan filem lucah ditingkatkan, mengadakan seruan-seruan Islam kepada kakitangan kerajaan, meningkatkan prasarana pendidikan Islam, menggesa rakyat bersemangat Al-Quran, menanamkan semangat tauhid dan keimanan sebagai asas disiplin anggota tentera serta menambahkan rancangan bercorak Islam di radio dan televisyen. Maktab Perguruan Islam dan Bank Islam juga wujud di atas cadangan PAS. Perkembangan ini merupakan fasa pertama penerapan nilai- nilai Islam dalam kerajaan jauh sebelum Anwar dan penyokongnya menyertai pihak kerajaan pada tahun 1982.

Dato Asri pernah mengalami fasa kurang harmoni dengan Dewan Pemuda PAS Pusat,Ketika pergeseran Dewan Pemuda PAS-Datuk Mohd Asri sedang menebarkan aroma, di luar Dewan Pemuda PAS, kumpulan radikal anak muda Islam seperti ABIM  sedang hebat merangsang supaya ulama mengambil alih kepemimpinan PAS terutama pasca kekalahan gerakan Islam itu di Kelantan pada tahun 1978. Kemasukan tokoh-tokoh ABIM seperti Ustaz Fadzil Mohd Noor, ustaz Abdul Ghani Abdul Rahman, Ustaz Nakhaie Ahmad, Syed Ibrahim Abdul Rahman, Ustaz Abdul Halim Abdul Rahman dan beberapa tokoh besar ABIM yang lain ke dalam PAS telah menguatkan lagi asakan Dewan Pemuda PAS terhadap kepemimpinan Dato Mohd Asri.

Dunia Islam sedang bergelombang kebangkitan anak muda menyongsong perjuangan revivalism Islam, antara tanda arasnya ialah pencerobohan Soviet di Afghanistan, Revolusi Iran, penawanan Masjidil haram oleh puak pelampau, kebangkitan Islam di Afrika Utara dan sebagainya. Aromanya turut menebar ke negara ini, terutama melalui gerakan pentarbiahan anak muda Islam.

Pada 1978, Dewan Pemuda PAS telah meluluskan satu usul supaya pemilihan kepemimpinan parti dilakukan secara syura dan ulama diberikan kedudukan yang lebih strategik. Usul ini dilihat seperti menyindir Datuk Mohd Asri yang dilihat mengamalkan 'demokrasi terpimpin' dalam kepemimpinannya. Ada pemberontakan dalaman yang dihidu oleh almarhum terutama generasi muda PAS yang bergerak melalui platfom usrah dan kegiatan kaderisasi dakwah yang lain.

Kekalahan PAS dalam Pilihanraya  1978 di Kelantan juga telah memberi makna bermulanya zaman kejatuhan PAS yang hanya menang di dua buah DUN sahaja.kalangan pendokong tegar PAS iaitu ulama dan ahli-ahli Dewan Pemuda PAS, 1978 dianggap sebagai 'turning point' ke arah kebangkitan semula PAS. Sidang Ulama PAS di pondok Pasir Tumbuh Kelantan pada tahun 1978, meluluskan usul supaya gerakan ini dipimpin oleh pemimpin yang faqih. Semua ini menjadi rencah bermulanya asakan kepimpinan ulama yang akhirnya didokong oleh Dewan Pemuda PAS beberapa tahun selepas itu.

Dewan Pemuda PAS telah memutuskan untuk mengadakan Muktamar Tahunan Ke-23 berasingan dengan Muktamar PAS Pusat. Dato Mohd Asri menyifatkan tindakan Dewan Pemuda PAS sebagai 'pengisytiharan perang' terhadap beliau. Apatah lagi dengan fenomena Haji Hadi yang mula menebar pesona kepada ahli-ahli PAS di seluruh negara, arus kekaguman terhadap ulama yang vokal itu bergelombang dan memercikkan suara supaya PAS memposisikan diri sebagai gerakan Islam yang syumul. Muktamar pada 1982 itu telah meluluskan dua usul iaitu usul kepemimpinan ulama dan usul penubuhan Majlis Syura Ulama PAS yang menjadi punca kejatuhan Datuk Mohd Asri pada 22 Oktober 1982.

Insan ini tetap berjasa kepada PAS, walau hayatnya tidak habis bersama harakatul ummah ini. Beliau terlibat menyuburkan pendidikan dalam PAS semasa menjadi Menteri Besar Kelantan, ramai pelajar Kelantan mendapat biasiswa untuk melanjutkan pelajaran di dalam dan luar negara. Pada tahun 1964, seramai 10 orang pelajar ditaja belajar ke Universiti Baghdad, mereka antaranya ialah Ustaz Hasan Shukri, Ustaz Mohamad Daud, Ustaz Hashim Jasin,  Ustaz Dahlan, dan lain-lain lagi. Kota Bharu menjadi pusat penerbitan buku dan kegiatan ilmu sangat subur, Kelantan menerima ramai tokoh-tokoh ilmuan dari luar negara di zaman beliau termasuk Prof HAMKA, bahkan YPTIK, sekolah-sekolah agama  berkembang dizaman pemerintahan Dato Asri.

(Penulis ialah AJK PAS Pusat, AJK Lujnah Politik Pusat)

"BEBASKAN UMAT ISLAM DARI NAJIS ARAK"

KENYATAAN MEDIA 

2 Februari 2015 | 12 Rabi'ul Akhir 1436 

"BEBASKAN UMAT ISLAM DARI NAJIS ARAK" 

Tahniah kepada Kerajaan Negeri Melaka kerana akan menguatkuasakan pengharaman penjualan minuman keras (arak) di kedai serbaneka mengikut taburan populasi masyarakat setempat. Ini satu tindakan yang wajar dan harus dicontohi oleh kerajaan-kerajaan negeri yang lain.

Polisi yang diambil oleh Kerajaan Negeri Melaka ini pernah dilakukan oleh bekas Exco Kerajaan Negeri Selangor, Dato’ Dr Hasan Mohamed Ali pada tahun 2009. Tindakan tersebut adalah berdasarkan Enakmen Jenayah Syariah (Selangor) 1995.

Kita menghargai usaha untuk menjaga kesucian Islam dan membantu umat Islam daripada terjebak dalam industri yang diharamkan dalam agama. Ini secara tidak langsung membantu individu-individu yang terbabit mendapatkan sumber rezeki yang halal.

Sebagai individu Islam, penjualan arak adalah ditegah menurut Syariat. Ia termasuk dalam 10 golongan yang dilaknat oleh Allah dan Rasulullah SAW dalam urusan pemprosesan serta penyediaan arak.

Merujuk perkembangan yang sama, Parlimen Singapura telah meluluskan satu Rang Undang-Undang Liquor Control (Supply and Consumption) pada 30 Januari lalu. Rang tersebut melarang orang ramai daripada minum di kawasan awam dan menjualnya pada waktu tertentu kerana berlaku peningkatan jenayah.

Ini jelas menunjukkan bawah arak memberikan dampak kepada masyarakat. Apatah lagi, penjualan arak di Malaysia khususnya di kawasan bandar amat mudah didapati di kedai-kedai serbaneka dan tiada tindakan tegas boleh diambil.

Oleh yang demikian, kami menggesa agar polisi kerajaan negeri berkaitan arak dapat diselaraskan di seluruh negara. Malah, setiap usaha untuk membebaskan umat Islam daripada industri arak wajib disokong bersama.

Sekian, terima kasih.

Nasrudin bin Hasan
Ahli Parlimen Temerloh | AJK PAS Pusat

Dato' Dr. Khairuddin bin Aman Razali At-Takiri
Ahli Parlimen Kuala Nerus | AJK PAS Pusat

Nik Mohamad Abduh bin Nik Abdul Aziz
Ahli Parlimen Pasir Mas | AJK PAS Pusat

HIWAR SIYAASI MUAR 9 MLM 7.2.2015

❗HIWAR SIYASI (JOHOR)
7 FEB SABTU
⌚9.30 MALAM
PUSAT TARBIYYAH PAS MUAR PARIT PECAH
✅ tema : Terus Beristiqamah
✏ Panel 1 : Tuan Guru Dr Mahfoz Mohammad
Ahli Msu, Ajk Pas Pusat, Pemangku Timb Ketua Dupp
✏ Panel 2 : YB Dato Mohd Amar Nik Abdullah
Ajk Pas Pusat
✏ Panel 3 : YB Dato Dr Ust Khairuddin Aman Razali Takiri
Ahli Msu, Ajk Pas Pusat, Ketua Penerangan Dupp
✏ Panel 4 : Ust Norazli Musa.
Ketua Penerangan Dupn Perak
Semua ahli Pas dijemput hadir

Kuliah Maghrib bersama dr Khairuddin at-Takiri di Surau As Syakirin, Taman sri Temenggung, Muar, Johor 

Hiwar Siyaasi Melaka 8.2.2015 jam 9 mlm

📙HIWAR SIYASI
📗PENERANGAN DEWAN ULAMAK PAS PUSAT

❗HIWAR SIYASI (MELAKA)
📆8 FEB AHAD
⌚9.30 MALAM
❇BALAI ISLAM PERNU
✅ tema : Terus Beristiqamah

✏Panel : YB Dato Dr Khairuddin AtTakiri
Ahli MSU, Ajk Pas Pusat, Ketua Penerangan DUPP
✏Panel 2 : Ustaz Mokhtar Senik
Ketua Dewan Ulamak Pas Pahang, Ajk Dewan Ulamak Pas Pusat
✏Panel 3 : Ust Norazli Musa
Ketua Penerangan Dupn Perak

Semua ahli Pas dijemput hadir.

Sunday, 1 February 2015

Mangsa Lemas Sg Nerus, Moga Allah merahmati Allahyarham Ahmad Khairul Azmi

Mangsa Lemas Sg Nerus, Moga Allah merahmati Allahyarham Ahmad Khairul Azmi

Seluruh rakyat Parlimen Kuala Nerus berkongsi dukacita atas peristiwa mangsa lemas di Sg Nerus di Kg Tuan Mandak, Batu 6, Ahmad Khairul Azmi bin Mahyuddin, 17 thn dari Felda Belara dan pelajar di Pondok Bukit Jong yang berlaku semalam jam 6 .15 ptg.
Alhamdulillah dengan berkat usaha keras pihak berkuasa terdiri daripada polis dan pasukan penyelam bomba  yang berusaha keras sejak semalam, doa seluruh mereka yang hadir di lokasi khususnya serta solat Hajat yang diadakan di tebing lokasi lemas, jenazah telah dijumpai jam 12.45 tghari tadi.
Sebelum itu, 2 sesi Solat Hajat berjamaah dengan kehadiran bersama YB Ust Hisyamuddin, Adun Tepoh dan Mudir Pondok Bukit Jong diadakan di tebing sungai lokasi lemas bermula jam 12-12.30 tghri.
Takziah kepada keluarga mangsa. Moga Allah memberi ketabahan dan pahala kepada mereka di samping rahmat yang luas kepada Allahyarham. Tahniah kepada pasukan polis dan bomba khususnya pasukan penyelam. Moga Allah berikan pahala yang besar kepada mereka.
YB Ust Dato' Dr Mohd Khairuddin bin Aman Razali at-Takiri
Ahad jam 1 tghri 1 hb Februari 2015

Saturday, 31 January 2015

HIWAR SIYAASI DI BUKIT RAMBAI 8.2.2015

❗HIWAR SIYASI (MELAKA)
8 FEB AHAD
⌚9.30 PAGI
❇BALAI ISLAM BUKIT RAMBAI
Tema : Terus Beristiqamah

Panel 1 : YB Dato Mohd Amar Nik Abdullah
Ajk Pas Pusat
Panel 2 : YB Ust Dato Dr  Mohd Khairuddin Aman Razali at-Takiri
Ahli Msu, Ajk Pas Pusat, Ketua Penerangan Dupp
Panel 3 : Ust Norazli Musa
Ketua Penerangan Dupn Perak
Semua ahli Pas dijemput hadir beramai2.

HIWAR SIYAASI DI KELANA JAYA 9.2.2015

HIWAR SIYAASI
PAS Kawasan Kelana Jaya
9hb Feb 2015
Hari Isnin
9.30 mlm
Markaz PAS Kelana Jaya
PANEL:
1. YB Dato' Dr Mohd Khairuddin Aman Razali at-Takiri
Ahli Majlis Syura Ulamak, AJK PAS Pusat,  Ketua Penerangan DUPP
2. Dr Riduan Mohd Nor
AJK PAS PUSAT
3. Ust Ahmad Dasuki Abd Rani
AJK LAJNAH DAKWAH PAS PUSAT
Anjuran
Dewan Ulamak PAS Pusat dengan Kerjasama PAS Kawasan

HIWAR SIYAASI DI BATU PAHAT 9 Pagi 7.2.2015

HIWAR SIYASI
PENERANGAN DEWAN ULAMAK PAS PUSAT
Kerjasama
DEWAN ULAMAK NEGERI
❗ HIWAR SIYASI (JOHOR)
 7 FEB SABTU
⌚ 9.30 PAGI
❇ HOTEL IMPIAN INN PARIT RAJA BATU PAHAT, AIR HITAM
✅ tema : Terus Beristiqamah
✏ Panel 1 : Tuan Guru Dr Mahfoz Muhammad
AHLI MSU, AJK PAS PUSAT, PEMANGKU TIMBALAN KETUA DUPP
✏ Panel 2 : YB Dato Mohd Amar Nik Abdullah.
AJK PAS PUSAT
✏ Panel 3 : Ust Dr Ridhuan Md Nor
AJK PAS PUSAT
9.00 pg KONVOI ARC mengiringi Pimpinan ke Hotel Impian Inn Parit Raja.
Semua ahli Pas dijemput hadir beramai2.

PEMIMPIN KANAN PAS KHIANAT? Roslan SMS

Roslan SMS Corner

Saturday, January 31, 2015

PEMIMPIN KANAN PAS KHIANAT?

Isu penyibaran video seks yang kononnya membabitkan Setiuasaha Agung PAS Datuk Mustafa Ali telah lama berlalu. Ia diedarkan sebelum PRU lalu sudah pastilah dengan maksud mahu mengaibkan peribadi beliau selain mengaib dan memalukan PAS sendiri lebih-lebih lagi ketika itu PAS dan PR berhadapan dengan PRU.

Walaubagaimanapun prestasi PAS dalam PRU lepas jelas menunjukkan video jahat berkenaan sedikit  pun tidak menjejaskannya.

Sebagaimana kontroversi siapa yang mengarahakan membunuh Altantuya masih tidak terjawab sehingga hari ini, begitu juga siapa yang ampunya kerja sehingga tergamak mengedarkan video berkenaan masih menjadi tanda-tanya sehingga hari ini.

Saya pasti kiranya diketahui bukan sahaja Mustaffa malah ahli-ahli PAS rata-rata akan bertindak ke atas individu yang tidak bertanggungjawab itu.

Agak-agaknya apakah agenda penyibarnya dulu?

Sebagaimana saya sebut di atas sudah pasti untuk mengaibkan Mustafa selain PAS sendiri.

Tetapi mugkinkah lebih dari itu? Mungkinkah agenda sipenjahat itu termasuk mahu sabotaj Presiden PAS? Kepimpinan Ulamak PAS? Dirancang begitu halus sekali guna untuk merobah dan mengambil-alih kepimpinan PAS?

Mungkinkah?

Seribu satu persoalan seperti itu bermain di kepala saya apabila saya menerima posting facebook Timbalan Ketua Pemuda PAS Pahang Ustaz Fadhli Ibrahim di:

https://www.facebook.com/fadhli.ibrahim.16/posts/1012075645487036

Ianya menyebut di bawah tajuk “ Cikgu Pa di pornografi oleh kumpulan AJK Pas Pusat sendiri” antara lain:

Kenyataan Cikgu Pa semalam sangat mengembirakan saya kerana sudah agak sekian lama saya tidak melihat jati diri PAS mempertahankan dasarnya apabila diserang oleh rakat Pakatan Rakyat. Rasa hina apabila pemimpin tertinggi parti bukan sahaja tidak mempertahankan parti sendiri, bahkan mempertahankan parti lain dan menghentam Presiden sendiri. Hari ini saya lihat Cikgu Pa bangkit mempertahankan Tuan Guru Presiden. 

 Syabas!!!

Tetapi, saya turut menyimpan kebimbangan kalau Cikgu Pa melakukan U-Turn sebagaimana sebelum ini, justeru golongan PASMAisme ini mungkin mengugut beliau dengan video porno. Saya mempunyai maklumat tentang video tersebut, dan saya tahu Cikgu Pa tidak bersalah, sebagaimana tidak bersalahnya Ustaz Azhar Idrus. 

Tetapi apa yang membimbangkan saya ialah, video jahat itu dimainkan semula oleh golongan PASMAisme justeru orang yang terlibat di dalam kumpulan penyebaran ini adalah dikalangan AJK PAS Pusat sendiri, pemimpin kanan dan berada di dalam Dewan Harian PAS Pusat. Sebab itu saya menggesa supaya 'pemimpin khianat' letak jawatan secara terhormat atau tampil menyatakan sebab yang jelas kenapa beliau sanggup melibatkan diri di dalam kumpulan yang menyebarkan video porno Cikgu Pa. 

Jika tindakannya menyebarkan video porno tersebut bermoral dan mempunyai sebab yang kukuh, bertepatan dengan syarak, maka tangan ini akan pangkah dan kempen beliau sebagai Naib Presiden di dalam muktamar akan datang. Jika tidak, tangan ini juga akan gerakkan kempen sehingga pengkhianat ini tersungkur dan rebah.

Benarkah ada pemimpin kanan PAS yang terlibat sebagaimana didakwa Ustaz Fadhli?

Ustaz Fadhli bertanggungjawab terbit dengan bukti-bukti jelas memperakui dakwaan ini, jika tidak ianya satu fitnah yang jahat. Tetapi saya yakin Timbalan Ketua Pemuda PAS Pahang itu punya bukti, dan saya yakin ianya akan segera terdedah.

Jika adalah walau sekelumit mana bukti yang menunjukkan pembabitan pemimpin kanan PAS itu, saya kira ianya lebih jahat dan hodoh dan tidak layak pelakunya bukan sahaja duduk sebagai pemimpin malah menjadi ahli PAS. Apalagi jika dia memiliki agenda sebagaimana dibayangkan di atas.

Saya percaya diperingkat ini pendedahan Ustaz Fadhli sudah “viral” ke setiap pelusuk Negara dan kalangan ahli dan . Lantas sekarang kita menunggu penejelasan selanjutnya.

Jangan senyapkan atau sapu bawah tikar perkara ini!

at 11:17:00 AM
http://n32.blogspot.com

PAS Tak Bimbang Jika Keluar PR?

Kerjasama politik hanya salah satu cara atau wasilah dalam usaha PAS mendapatkan kuasa untuk Islam menerusi pilihanraya. Menerusi kerjasama Pakatan Rakyat setiap parti sama ada PAS atau PKR atau DAP masing-masing mendapat keuntungan politik namun PR bukan segala-galanya.

Hiwar Siyaasi di Muar 7.2.2015

Ikuti Hiwar Siyaasi di Muar, Johor pada 7.2.2015

Nadwah Ulamak 3.2.2015 di Darul Fuqaha


PENGUMUMAN

NADWAH ULAMAK 
TEMA; TAJDID HADHARI FIQH BERNEGARA

Tarikh : Selasa 3.2.2015
Waktu : 8 pg - 5 ptg
Tempat : 
Darul Fuqaha, Sg. Merab, Bangi

UCAPTAMA; 8.30 - 9.00 pg
TAJDID HADHARI FIQH BERNEGARA
Dato' Dr Mohd Khairuddin Aman Razali at-Takiri
(Pengerusi Darul Fuqaha)

SLOT 1; 9 pg - 11.00 tghri

MODERATOR
Dr Faisal Asyaari (Pensyarah UKM)

PEMBENTANG
1. Dr Shauqi Othman 
(Pensyarah UPM)
Tajdid Hadhari Menurut Perspektif al-Quran 

2. YB Ust Nasruddin Tantawi
(Ahli Parlimen Temerloh)
Aplikasi Feqh Muwazanat Mendepani Cabaran Zaman

SLOT 2; 11.15 pg - 1.15 ptg
MODERATOR
Kamaruzaman Mohamad
(Pengerusi FORKAD)

PEMBENTANG;
1. Dr Riduan Mohd Nor
(Exco Muslim Care)
Gerakan Islam Era Post Islamism; Cabaran Bernegara

2. Dr Mohd Zuhdi Marzuki
(Pensyarah UM)
Politik Islam Pasca Keruntuhan Negara Bangsa.

SLOT 3 ; 2.30 - 5 ptg
MODERATOR; 
Ustaz Kamal Nazmi Kamaruddin (Pensyarah UIA)

PEMBENTANG;
1. Dr Azahar Yaakob
(Pensyarah UTM)
Meneroka Ijtihaad Fiqh Siyaasi Abad ke 15

2. Ust Zaharuddin Mohamad
(Pengamal Kewangan Islam)
Fiqh Amwaal Mendepani Krisis Ekonomi Semasa

3. Dr Ahmad Nadzri Mansor
(Principal Alfarabi Consultant and Management)
Percukaian Darul Jibayah; Implikasi Terhadap Ekonomi Negara

Peserta Terbuka kepada Para Asatizah untuk berdiskusi dan Orang Awam Untuk Mendapat Manfaat Ilmu

Untuk Pendaftaran Hubungi atau SMS Nama, Umur, Alamat & Pekerjaan kepada
Ust Azlan 0192677703
Ust Harme 0192121972
Ust Zul 0137722267

Yuran Pendaftaran; 
RM40 / Pelajar Univ RM20
Pendaftaran Awal Diperlukan Untuk Penyediaan Kertas Kerja dan Makanan.
www.darulfuqaha.net


Friday, 30 January 2015

Tegak Pemerintahan Islam Asas Walak Kesetiaan Kepada Parti Islam PAS

Tegak Pemerintahan Islam Asas Walak Kesetiaan Kepada Parti Islam PAS

1. PAS adalah Parti Islam yang meletakkan dasar perjuangannya ialah al-Quran dan Sunnah seterusnya Ijma' dan Qiyas.

2. PAS memanfaatkan sistem demokrasi berpilihanraya di Malaysia sejak sebelum merdeka pada pilihanraya 1955 bagi mendapatkan kuasa untuk memerintah negara berdasarkan sistem pemerintahan Islam.

3. Menerusi manfaat demokrasi PAS berjaya memerintah Kelantan dan Terengganu pada pilihanraya pertama selepas merdeka iaitu 1959. Meskipun Terengganu jatuh 2 tahun kemudiannya disebabkan pengkhianatan dalaman dan Kelantan jatuh pada 1978 selepas ditendang daripada kerjasama politik Barisan Nasional, namun PAS bangkit semula 1990 dan menjadi pemerintah Kelantan selama 25 tahun sehingga sekarang.

4. Asas perjuangan politik PAS ialah meneruskan kesinambungan pemerintahan Nabi saw iaitu "menegakkan agama dan mentadbir negara dengan agama". Hal ini diungkapkan oleh para alim ulamak dalam karya ketatanegaraan mereka apabila menghuraikan hakikat Khilafah yang bermula dengan Khalifah Abu Bakar al-Siddiq selepas kewafatan Rasulillah saw.
الخلافة خلافة عن النبوة في اقامة الدين وسياسة الدنيا به
"Pemerintahan Khilafah ialah penggantian bagi kenabian dalam menegakkan agama dan mentadbir dunia dengan agama".

5. PAS meyakini dasar pemerintahan Islam adalah terbaik yang mampu memberikan keadilan kepada semua rakyat sama ada Islam mahupun bukan Islam. Kerana itu moto PAS ialah "PAS for All / PAS Untuk Semua" bermaksud perjuangan PAS adalah untuk manfaat dan kebaikan seluruh rakyat menerusi sistem Islam yang diperjuangkan.

6. PAS bukan hanya menolak rasuah dan salahurus dalam pentadbiran tetapi lebih jauh PAS menolak dasar pemerintahan yang akhirnya menjerumuskan pemerintah kepada rasuah dan salah urus serta ketidakadilan. PAS tidak hanya berjuang untuk menukar orang yang memerintah tetapi yang lebih penting ialah menukar dasar pemerintahan kepada Islam.

7. Kerana itu PAS menolak dasar sekular yang memisahkan politik pentadbiran daripada agama seperti ungkapan "politik suku agama suku" yang popular di kalangan ahli-ahli dan pemimpin UMNO satu ketika dahulu. PAS juga menolak dasar pemerintahan sosialis mahupun komunis. PAS juga menolak dasar ekonomi kapitalis yang berasaskan riba, monopoli, spekulasi dan manipulasi. PAS memperjuangkan negara berkebajikan yang berbeza dengan idea negara kebajikan barat seperti United Kingdom.

8. Atas dasar inilah PAS bertembung dengan UMNO yang bersifat sekular sejak sebelum merdeka serta bersifat perkauman melampau. Atas dasar inilah PAS tidak menerima dasar perjuangan MCA, MIC, Gerakan atau DAP yang berasaskan pemikiran sosialis.

9. Dalam pilihanraya, ahli-ahli PAS tidak mengundi parti-parti yang membawa dasar yang bertentangan dengan dasar Islam dalam berpolitik kerana menyokong kebatilan adalah dilarang. Kecenderongan hati kepada orang-orang yang zalim yang menolak Islam ditegah oleh Allah sebagaimana firman Allah dalam surah Hud ayat 113;

"Dan janganlah kamu cenderong hati kepada orang-orang yang zalim lantas kamu disentuh oleh api neraka".

10. Namun, larangan menyokong parti-parti yang tidak memperjuangkan dasar Islam boleh berubah apabila berlakunya kerjasama politik yang bertujuan menolak kemudharatan yang lebih besar lagi seperti kemudharatan UMNO dan Barisan Nasional yang gagal mentadbir Malaysia berasaskan Islam sejak sekian lama memerintah di samping rekod kebocoran urustadbir kewangan, ketidaktelusan, kroni dan nepotisma. Ia berasaskan kaedah Fiqh Islam iaitu
ارتكاب اخف الضررين
Menanggung mudharat yang lebih ringan antara dua mudharat

11. Atau atas dasar kerjasama untuk melakukan kebajikan dan menegakkan kebenaran serta menentang kezaliman sebagaimana firman Allah dalam al-Maidah ayat 2 bermaksud;
"Dan bekerjasamalah atas dasar kebajikan dan taqwa dan janganlah bekerjasama atas dasar dosa dan pencerobohan".

12. Meskipun begitu kelonggaran menyokong parti-parti yang tidak Islam ini bersyarat selagi mana ia tidak menjadi alat untuk menobatkan dasar-dasar yang bercanggah dengan Islam atau selagi dasar-dasar Islam tidak dipertikaikan atau disekat dan dihalang untuk dilaksanakan dan disebarkan, atau selagi sokongan itu membantu dakwah Islam tersebar. Juga bersyarat iaitu ahli tidak berwalak taatsetia kepada parti-parti yang tidak Islam ini sehingga mendorong mereka membantu atau mendokong atau menyayangi parti lain melebihi parti dan perjuangan Islam.

13. Allah menjelaskan konsep walak kesetiaan kepada musuh dalam surah al-Mumtahanah ayat 1 bermaksud; "Wahai orang yang beriman; janganlah kamu mengambil musuhku dan musuh kamu sebagai Auliya' (pemimpin yang diberikan walak kesetiaan dan kasih sayang tidak berbelah bagi). Kamu lontarkan kepada mereka kasih sayang sedangkan mereka kufur dengan apa yang datang kepada kamu..."

14. Tindak-tanduk DAP sejak akhir-akhir ini terhadap dasar-dasar Islam yang diperjuangkan oleh PAS sangat meragukan. Tindakan DAP mempertikaikan Presiden PAS selaku ketua syarie yang wajib ditaati oleh ahli PAS menurut Islam dalam beberapa isu adalah di luar akhlak bekerjasama. Menghina kerajaan Islam Kelantan yang telah memerintah selama 25 tahun dalam isu banjir sangat mengecewakan.

15. Keadaan ini mengingatkan ahli PAS dengan firman Allah dalam surah Aali 'Imran ayat 118-119;

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ ( 118 )

"Wahai orang-orang beriman! Janganlah kamu mengambil sebagai teman rapat (orang dalam) orang selain kamu yang tidak mengendahkan kamu. Mereka suka dengan kesusahan kamu. Telah ternyata kebencian-kebencian dari mulut-mulut mereka sedangkan apa yang disembunyikan oleh hati-hati mereka lebih besar. Kami sememangnya telah menjelaskan kepada kamu tanda-tanda kekuasaan sekiranya kamu berakal".

16. Seterusnya Allah memperingatkan;

هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ

"Inilah kamu menyayangi mereka sedang mereka tidak menyayangi kamu sedangkan kamu beriman dengan Kitab kesemuanya. Apabila mereka bertemu kamu mereka menyatakan kami beriman dan apabila mereka bersendirian mereka menggigit jari jemari terhadap kamu kerana kemarahan...."

17. Maka menjadi kewajipan ahli-ahli PAS memastikan mereka tidak terbabas dalam melayari kerjasama politik antara PAS, PKR dan DAP sehingga perjuangan Islam menjadi kabur, dasar berekonomi kapitalis berasaskan riba diterima, dasar percukaian yang bercanggah dengan Islam diterima, perjuangan menegakkan hukum jenayah Islam dianggap remeh, ketaatan kepada ketua selagi tidak bercanggah dengan Islam menjadi kabur dan walak kesetiaan beralih daripada parti Islam kepada Pakatan Rakyat. Ahli-ahli PAS mesti beristiqamah dengan dasar Islam untuk meraih kemenangan Islam yang lebih besar lagi.

Sekian.

Dr Mohd Khairuddin bin Aman Razali at-Takiri
Ketua Penerangan Dewan Ulamak PAS Pusat

Tarikh : Jumaat, 30 Januari 2014 / 9 Rabiul Akhir 1436H

Thursday, 29 January 2015

HUMAN RIGHT DAN LIBERAL ISU SEBENAR KES ROTAN

HUMAN RIGHT DAN LIBERAL ISU SEBENAR KES ROTAN

Isu rotan menjadi isu panas sehari dua ini berikutan cadangan yang dikatakan dari pihak tertentu untuk memperkenalkan undang-undang mengambil tindakan terhadap mereka yang menggunakan rotan terhadap kanak-kanak, termasuk anak mereka sendiri. Hal ini dipercayai berikutan tuntutan United Nations Convention on the Rights of the Child (UNICEF) iaitu sebuah badan di bawah PBB yang menumpukan kepada hak kanak-kanak, yang menggesa Malaysia agar mengikuti ke semua peruntukan (article) di dalam Convension Right of Child (CRC). Walau pun rotan tidak disebut secara khusus di dalam CRC tetapi secara tidak langsung CRC melindungi hak kanak-kanak dari dianiaya termasuklah dari dirotan. Oleh sebab itu, apabila Malaysia digesa untuk memenuhi CRC, rotan merupakan antara isu yang menjadi panas kerana Malaysia khasnya orang Islam terikat dengan ajaran Islam.

Pada tahun 1995, Malaysia telah menandatangani CRC walau bagaimanapun tidak semua articles dalam CRC itu Malaysia ikut. Pada tahun 2001, Malaysia memperkenalkan Akta Kanak-kanak 2001 bagi menggantikan 3 akta lain iaitu Juvenile Court Act 1947, the Women and Young Girls protection Act 1973, and the Child Protection Act 1991. Secara khususnya akta yang baru ini diperkenalkan untuk memenuhi tuntutan CRC di bawah the United Nations Convention on the Rights of the Child. Ia telah pun menyebut secara jelas tentang segala bentuk seksual, fizikal, emosi, dan pengabaian dan jelas mengenai pelbagai bentuk penderaan dan apa yang tidak boleh bertolak ansur dalam sistem undang-undang.

Pada 2009, kerajaan memperkenalkan the National Child Policy/National Policy for Children and its Plan of Action on the General Principles of the CRC. Pada tahun yang sama, kerajaan turut memperkenalkan the National Child Protection Policy and the National Plan of Action for Child Protection yang secara khususnya menumpukan kepada meningkatkan kesedaran dan komitment semua pihak kepada penjagaan kanak-kanak. Pada 2010, Malaysia telah memberikan persetujuan terhadap beberapa lagi artikel dalam CRC namun Malaysia masih lagi mengekalkan pendiriannya untuk tidak mengikuti beberapa articles dalam CRC. Beberapa articles itu masih lagi bercanggah dengan undang-undang sivil dan undang-undang Islam di Malaysia.

Cubaan menerima gesaan agar memenuhi semua tuntutan CRS dilihat sesuatu yang mengancam  agama, budaya dan sistem nilai yang terdapat dalam negara ini. CRC merupakan suatu convenvion yang menyediakan suatu panduan yang terlalu liberal dan sangat demokratik untuk menjaga hak kanak-kanak.

Adakah Malaysia ke arah mengadaptasikan CRC? Bersediakah kita?

Dr. Muhamad Faisal Ashaari
UKM

http://myfaisalonline.blogspot.com/2015/01/human-right-dan-liberal-isu-sebenar-kes.html

Panduan Merotan Menurut Hadis.
http://myfaisalonline.blogspot.com/2015/01/merotan-anak-menurut-hadis.html

Wednesday, 28 January 2015

MELURUSKAN TUGAS KENEGARAAN PIMPINAN & AHLI PARLIMEN PAS

MELURUSKAN TUGAS KENEGARAAN PIMPINAN & AHLI PARLIMEN PAS

1. PAS sebagai sebuah gerakan Islam yang melibatkan diri dalam demokrasi dan menyertai pilihan raya sebagai wadah membangunkan hadharah Islamiyyah (ketamadunan Islam) di negara ini menjadikan politik Islam sebagai panduan dalam menentukan sikap dan pendirian serta dalam menyusun program dan aktivitinya bagi mendepani pelbagai cabaran semasa dan bagi mencapai matlamat penubuhannya.

2. Tujuan penglibatan dan penyertaan ini adalah untuk menegakkan agama dan merealisasikan perhambaan kepada Allah s.w.t., menegakkan keadilan, serta memperbaiki keadaan manusia. Natijah daripada yang demikian itu, keburukan dan kebobrokan akan hilang, kebaikan akan tersebar luas dan perangai manusia menjadi elok dan sangat bermanfaat untuk orang lain. Demikianlah Islam menjadi rahmat untuk sekalian alam dan memberikan hak kepada semua.

3. Matlamat ini tidak hanya dibatasi oleh gerak kerja kepolitikkan untuk mendapatkan kekuasaan semata-mata. Sebaliknya ia bertujuan untuk memperjuangkan di dalam negara ini sebuah masyarakat dan pemerintahan yang terlaksana di dalamnya nilai-nilai hidup Islam dan hukum-hukumnya menuju keredhaan Allah. Sama ada dengan atau tanpa kekuasaan, matlamat ini tidak harus sama sekali dikebelakangkan. Keghairahan terhadap kekuasaan semata-mata tanpa bermatlamatkan Islam hanyalah kegemaran orang yang bercita-citakan keduniaan.

4. Politik Islam atau siyasah syar’iyyah yang dimaksudkan itu adalah sebuah keterangkuman ilmu dan kemahiran yang terkandung di dalamnya disiplin, prinsip dan pelaksanaan yang bertepatan dan selari dengan teks al-Quran, as-Sunnah, Qiyas, Ijmak dan kaedah-kaedah syarak serta dasar-dasar amnya bagi menjaga urusan umat manusia.

5. Islam yang menjadi anutan diri, dasar parti dan risalah dakwah ini mestilah disampaikan kepada seluruh manusia lain dalam prinsip dan bentuknya yang sebenar yang bersifat dengan kesyumulan (komprehensif) yang mengandungi ibadah, munakahat, muamalat dan jinayah, bukannya Islam yang terpisah antara agama dan negara, dakwah dan siyasah.

6. Ia mestilah diperjelas secara terang kepada kumpulan sasar sehingga mereka mengetahui, memahami dan meyakini bahawa Islam benar-benar berupaya membela dan memimpin hidup mereka. Sekiranya diberikan hidayah dan taufiq oleh Allah s.w.t. kepada mereka setelah kita bersungguh mendakwahkan mereka, tidak mustahil akhirnya mereka menerima Islam sebagai agama dan wadah perjuangan mereka. Demikianlah jika Allah mahu menganugerahkan kemenangan kepada perjuangan Islam.

7. Kata-kata Rib'ie bin Amir ketika berhadapan dengan Rustom pimpinan tentera Rom boleh menjadi panduan iaitu;

الله ابتعثنا لنخرج من شاء ....من جور الأديان إلى عدل الإسلام
" Allah mengutuskan kami untuk kami keluarkan siapa yang Dia kehendaki .... daripada kezaliman pelbagai isme dan anutan kepercayaan kepada keadilan Islam".

8. Tidak sewajarnya mengatasnamakan hikmah dalam berdakwah dan kebijaksanaan dalam berpolitik sehingga menenggelamkan nilai-nilai kesyumulan Islam dan mengundang salah faham serta kekeliruan dalam kalangan kumpulan sasar yang majmuk. Ketegasan pada prinsip bukan bermakna menafikan toleransi atau tidak meraikan realiti, tetapi ia adalah sebuah sifat mulia yang mesti dimiliki oleh setiap orang Islam yang beriman.

9. Menjalankan dan meneruskan kegiatan politik sehingga mengakibatkan maruah agama dan bangsa yang beragama Islam yang menjadi majoriti dan teras negara terkorban tidak akan dapat memberikan sebarang manfaat kepada agama, masyarakat dan negara bahkan boleh pula merosakkan struktur sosial masyarakat Islam.

10. Pimpinan dan Ahli-ahli Parlimen PAS khususnya serta Ahli-ahli Dewan Undangan Negeri sangat perlu berwaspada dalam menjalankan tugas-tugas kenegaraan agar tidak tergelincir daripada dasar dan akhlak Islam. Penyertaan dalam memberi pendapat terhadap isu-isu semasa haruslah mengambil kira pelbagai aspek termasuklah keselarian dengan dasar dan tujuan serta ketepatan dengan perlembagaan parti; panduan oleh Majlis Syura Ulamak yang diberi kuasa memimpin dan menjelaskan dasar Islam yang dipegang oleh parti dan pendirian Presiden PAS sebagai Ketua Parti yang Wajib (bukannya Sunat atau Harus) diberikan hak ketaatan menurut Islam; dan latar belakang serta implikasi jangka panjang isu tersebut terhadap kepentingan perjuangan parti dan pelbagai aspek lain.

11. Pendirian dan sikap Ahli-ahli Parlimen PAS terhadap sesuatu isu itu mestilah tidak saling bercanggah antara satu sama lain atau dengan Presiden PAS sendiri sehingga boleh merosakkan kepentingan penyertaan dan penglibatannya dalam arena politik negara. Perbezaan yang boleh dan perlu wujud hanyalah yang bersifat kepelbagaian (diversity) bukannya yang bersifat percanggahan (conflict).

Disediakan oleh :

YB. Dato’ Dr. Mohd Khairuddin Aman Razali at-Takiri
(Ketua Penerangan DUPP / Ahli Parlimen Kuala Nerus)

Tarikh : 28 Januari 2014 / 7 Rabiul Akhir 1436H

Meluruskan tugas kenegaraan pimpinan dan ahli Parlimen PAS - http://m.harakahdaily.net/index.php/kesatuan-fikrah/33512-meluruskan-tugas-kenegaraan-pimpinan-dan-ahli-parlimen-pas